REALIZA TEU TRABALHO

Realiza o teu Trabalho...

Realiza o teu trabalho.

Não desconsideres a crítica que te aperfeiçoa o esforço, mas não consintas que ela te paralise a ação.

Não cogites de grandes feitos.

Simplesmente, cumpre, da melhor maneira possível, o dever que te cabe.

Em hipótese alguma, aspires a qualquer promoção pessoal às custas da tarefa sob a tua responsabilidade.

Não permaneças na expectativa do reconhecimento alheio e nem esperes contar com o apoio de muitos companheiros, na obra do bem que executas.

Faze a tua parte, consciente de que, após teres feito o que podias, ainda te ficou faltando fazer o que devias.

A tua tarefa, pequenina embora, é a tua maior bênção.

É por ela que, passo a passo, palmilhas a senda que te conduz aos Páramos Superiores.

Haja o que houver, pois, não te arredes do teu posto de serviço espiritual.

Ele é o teu ponto de referência para que o Socorro Divino te encontre o endereço nas horas angustiantes de aflição.

Tudo quanto se realiza com amor transcende a definição das palavras e é grande demais, para que se lhe possa aquilatar o valor.

(De "Dias Melhores", de Carlos A. Baccelli, pelo espírito Irmão José)

AELA 42 ANOS DE FÉ, AMOR E CARIDADE

Prezados irmãos e amigos da AELA, que fazem parte desta instituição de Amor e Caridade, gostaria hoje de comemorar com  todos  este momento de festa e alegria.

Neste momento de comemoração de mais um aniversário de nosso querido terreiro, faz-se necessário uma reflexão sobre a importância que representa esta Instituição. Alegrem-se no Cristo, nos Pretos Velhos, nos Caboclos, nas Crianças, nos Companheiros e em todas as Entidades, e por tudo que esta casa já pode oferecer aos seus frequentadores, por todos esses 42 anos de existência.

Um Terreiro de Umbanda  representa um “OÁSIS” de luz para os que buscam refúgio nele para suas dores e  para os seus sofrimentos.

Um Terreiro de Umbanda funciona  como um ambulatório e também atua igualmente como um  hospital. Ele recebe os doentes do espírito que necessitam de triagem, de curativos e de cirurgias para reorganização do seu espírito doente.

Ele também reúne num feliz reencontro com aqueles reencarnados que necessitam de uma oportunidade para crescerem junto, ajudando o necessitado, e ao mesmo tempo convivendo com afetos e desafetos durante os trabalhos assistenciais.

Sabemos  que os que  mais contribuem para o Terreiro são os que trabalham, frequentam, estudam e procuram seguir um roteiro de fidelidade à Lei de Umbanda.

Esta casa tem seguido, durante toda sua existência, as orientações dos seus Mentores Espirituais , PRETO VELHO NHÔ BENEDITO E CABOCLO PENA BRANCA,  adotando sempre práticas  espirituais  de fé, amor e caridade, sempre  trilhando pelos caminhos da disciplina.

Rogo, portanto a Deus, que os trabalhadores desta casa continuem fiéis ao mandamento maior  da Lei de Deus,  que rege que, “amemos ao próximo como a nós mesmos”, e  creio que deva ser esse o nosso objetivo primeiro ao nos relacionarmos nos diversos campos de atuação a que pertencemos, buscando trabalhar as nossas dificuldades em favor dos nossos semelhantes.

   

Quarenta e dois anos de existência no trabalho do bem, confortando, assistindo e amando já representa  um grande exemplo a ser seguido. Tenham certeza que todas as Entidades estão  alegres  pela sintonia que esta casa tem apresentado com os seus ensinamentos .

Agradecemos  pela oportunidade que nos foi dada pela espiritualidade , agradecemos as Entidades Mentoras deste Terreiro  e todas Entidades que aqui se dedicam  para que possamos nos transformar em seres humanos melhores.

O corpo mediúnico é um dos grandes pilares do nosso Terreiro, nossos médiuns  são parte da essência do cuidar, da arte de fazer o bem, da busca do equilíbrio e do bem estar de cada um que procuram por nós e por nossa Casa, por isso cada um de vocês merecem todo o nosso respeito, carinho e confiança. Somente com a participação efetiva de todos, nossos objetivos serão verdadeiramente alcançados e atingiremos o que a espiritualidade quer e cobra de nós.

Não poderíamos esquecer de agradecer a figura impar do nosso irmão Ivan ,que designado pelos espíritos superiores e  cumprindo seu Karma desde muito jovem , vem comandando esta casa com muita dedicação, empenho e disciplina , pois caso contrário talvez hoje não estaríamos comemorando 42 anos de Fundação.

Por isso lhe digo Ivan o fardo é proporcional a força, como a recompensa será proporcional à resignação e à coragem. Parabéns por mais um ano de lutas e batalhas.

COMO FUNCIONA A ORAÇÃO ?

Hoje se sabe que nossos cérebros controlam a maioria dos mecanismos de cura de enfermidades do nosso corpo. Alguns estudos recentemente revisados por Universidades Americanas demonstraram que as conexões mente-corpo feitas pelo nervo vago, o qual liga o cérebro ao abdômen, podem ser responsáveis por disparar a ação de cura quando uma pessoa estiver orando por outra pessoa.

O nervo vago é o maior nervo craniano, que se estende desde o tronco cerebral, passando pelo pescoço, tórax e abdômen e daí ligando com todos órgãos do corpo.

Em 17 estudos-pesquisas recentemente revisados pela Arizona State University, ficou demonstrado que a prática bíblica de orar pelos enfermos com ou sem imposição de mãos, realmente funciona em pessoas com doenças cardíacas, depressão, dores crônicas, ansiedade, câncer, infertilidade e outras enfermidades e condições.

Outra evidência confirmada por estes estudos e pesquisas é que quanto mais a pessoa pratica técnicas de pensar e agir positivamente com a mente-corpo, como as que preconizamos no Atitude pensamento positivo criativo - APPC - mais poderosos acontecem os resultados.

Deste modo, quando você orar por alguém pedindo a Deus pela cura desta pessoa, na realidade você possivelmente pode estar liberando um comando divino para o nervo vagus acionar o poder de cura comandado pelo cérebro para atingir todo o corpo da pessoa enferma.

Na realidade o que temos visto na prática de orar pela cura dos enfermos em nossas igrejas e lares, hoje está sendo demonstrado, inicialmente que é uma verdade não somente de fé, mas, agora possivelmente, também uma realidade científica.

Por que não praticar mais constantemente a oração pela cura dos enfermos? Você pode estar ajudando a outras pessoas mais do que você pensa e imagina.

Texto extraído do site: www.avozdoespiritismo.com.br/como-funciona-a-oracao

QUE ENERGIAS ESTAMOS DOANDO ?

A boa prática mediúnica depende de vários fatores, como a vontade do médium em ser útil, sua ética, disciplina e compromisso, estudo e busca por conhecimento técnico e religioso, frequentes descarregos e limpeza do corpo energético, equilíbrio mental e emocional, boa saúde, mente silenciosa. A lista pode continuar, mas um fator precisa ser destacado: a qualidade e a quantidade de energia, ou do fluído vital do médium. Como doar o que não se tem? Ou como ajudar com um péssimo padrão energético?

Com termos e conceitos trazidos do espiritismo, compreendemos também na Umbanda que tudo no universo é formado pelo chamado fluído universal. A condensação desse fluído numa forma mais densa permite que o perispírito, ou corpo espiritual, seja plasmado num nível individual. Para os encarnados, existe ainda um outro tipo de fluído ou energia, o chamado plasma, que envolve o corpo físico, dando a ele força e vitalidade.

É o fluído universal do perispírito atuando na matéria densa. Durante o trabalho mediúnico, utilizamos muito dessa força. Por exemplo, nossos Guias ou Orixás utilizam o nosso plasma para sustentar a ligação energética durante a incorporação. É o contato com nosso campo e a absorção do nosso plasma que permite a cura do corpo espiritual de espíritos sofredores ou machucados. Alguns trabalhos ou magias mais densas são mais facilmente anuladas por nossos Guias com o uso desse fluído denso, a matéria energética do campo de um ser encarnado.

Após um trabalho mediúnico, muitos se sentem "esgotados energeticamente". Isso ocorre justamente pela doação de nosso plasma durante a incorporação ou passe. Em algumas técnicas de cura energética, como o Reiki, frisa-se muito que o praticante não deve doar o seu próprio plasma, mas apenas ser um canal para a transmissão do fluído universal. São práticas diferentes, com propósitos diferentes. Mas a boa notícia é que o plasma não acaba se doado pelo médium. Após o trabalho, uma boa refeição, leve e saudável, e uma noite de sono adequada são suficientes para reequilibrá-lo. O plasma só diminui com o avançar da idade, ou com o aparecimento de doenças que degenerem o corpo físico; e só acaba com o desencarne. Em várias literaturas psicografadas vemos que, após o desligamento do cordão energético que liga o perispírito ao corpo físico, ainda ficam na matéria resquícios dessa energia, que logo são esgotados.

Na cultura indiana, o plasma pode ser comparado a ojas, considerado a seiva da vida. Ojas existe numa forma sutil, permeando todo o universo, ou numa forma mais densa, trazendo vitalidade e força para todas as formas de vida na Terra. Ojas no corpo é como o combustível de uma lamparina, é a substância mais abundante nos líquidos que correm por nossos órgãos e células, que dá brilho à pele, cabelos e olhos e é o principal responsável pelo equilíbrio de nosso sistema imunológico. Quando nos alimentamos de forma inadequada, ou vibramos sentimentos negativos, nosso ojas perde qualidade e traz desequilíbrio ao corpo (ex.: colesterol, diabetes, baixa imunidade, etc).

Quando nos desgastamos, ficamos estressados, abusamos da sexualidade, ou passamos por um forte desequilíbrio emocional, a quantidade de ojas cai e pode provocar o surgimento de diversas doenças.

Além dele, uma outra essência ainda deve ser considerada neste tema: Prana, ou energia vital. Diferente de ojas ou plasma, prana é a força do ar, é energia sutil e luminosa. Prana não é fluído, nem tem forma. A inteligência natural do corpo é manifestada espontaneamente através dessa energia, que governa as funções da mente, memória, pensamentos e emoções.

Prana é a energia sustentadora da vida, ligada à respiração e oxigenação. Se ojas e plasma estão relacionados ao corpo espiritual, prana está vinculado ao espírito. Nossos sentimentos, pensamentos, emoções e atitudes negativos ou desequilibrados afetam primeiramente nosso prana. E sentimos aquela sensação de fraqueza, de noite mal dormida, de cansaço, de exaustão energética. Contato com a natureza, com a energia vital em sua forma mais pura, é a melhor maneira de reequilibrarmos prana.

Exercícios respiratórios, principalmente os profundos, lentos e abdominais, também nos ajudam a captar prana e nutrir nosso organismo. Mas se na cultura indiana existe um estudo sobre os efeitos da queda da qualidade ou da qualidade de nosso fluído e energia vital, ainda não temos um estudo semelhante sobre o plasma. Entretanto sabemos, por observação, que pessoas que cultivam padrões energéticos negativos, ou que não têm uma rotina de vida equilibrada, vivem doentes e sem energia. Médiuns que vibram raiva, egoísmo, orgulho, irritação, medo, ansiedade, ou com desequilíbrios em qualquer nível, têm muito menos energia para doar e ficam cansados mais rapidamente que aqueles que cuidam do seu corpo, mente, espírito e emoções.

A mediunidade é uma faculdade linda e sagrada, e sua prática, fundamentada no bem e na caridade, nos torna sempre seres melhores. Se doamos um pouco do que temos, recebemos sempre multiplicado. Mas que possamos doar somente boas energias, palavras de fé, consolo e esperança e sentimentos de amor e compaixão, para assim aumentarmos nossa luz e de nosso próximo.

Texto de Marina B. Nagel

VIVA OS NEGOS VÉIOS

Eles representam a humildade, força de vontade, a resignação, a sabedoria, o amor e a caridade. São um ponto de referência para todos aqueles que necessitam: curam, ensinam, educam pessoas e espíritos sem luz. Não têm raiva ou ódio pelas humilhações, atrocidades e torturas a que foram submetidos no passado.

Com seus cachimbos, fala pausada, tranquilidade nos gestos, eles escutam e ajudam àqueles que necessitam, independentes de sua cor, idade, sexo e de religião. São extremamente pacientes com os seus filhos e, como poucos, sabem incutir-lhes os conceitos de karma e ensinar-lhes resignação.

Não se pode dizer que em sua totalidade esses espíritos são diretamente os mesmos Pretos-Velhos da escravidão. Pois, no processo cíclico da reencarnação passaram por muitas vidas anteriores foram: negros escravos, filósofos, médicos, ricos, pobres, iluminados, e outros. Mas, para ajudar aqueles que necessitam escolheram ou foram escolhidos para voltar a terra em forma incorporada de Preto-Velho. Outros, nem negros foram, mas escolheram como missão voltar nessa forma.

Outros foram até mesmo Exus, que evoluíram e tomaram as formas de um Preto-Velho.

Este comentário pode deixar algumas pessoas, do culto e fora dele, meio confusas: "então Preto-Velho não é um Preto-Velho, ou é, ou o que acontece ?".

Esses espíritos assumem esta forma com o objetivo de manter uma perfeita comunicação com aqueles que os vão procurar em busca de ajuda.

O espírito que evoluiu tem a capacidade de assumir qualquer forma, pois ele é energia viva e conduz a  luz, a forma é apenas uma consequência do que eles tenham que fazer na terra. Esses espíritos podem se apresentar, por exemplo, em lugares como um médico e em outros como um Preto-Velho ou até mesmo um Caboclo ou Exu. Tudo isso vai de acordo com o seu trabalho, sua missão. Não é uma forma de enganar ou má fé com relação àqueles que acreditam, muito pelo contrário, quando se conversa sinceramente, eles mesmos nos dizem quem são, caso tenham autorização.

Por isso, se você for falar com um Preto-Velho, tenha humildade e saiba escutar, não queira milagres ou que ele resolva seus problemas, como em um passe de mágica, entenda que qualquer solução tem o princípio dentro de você mesmo, tenha fé, acredite em você, tenha amor a Deus e a você mesmo.

Para muitos os Pretos-Velhos são conselheiros mostrando a vida e seus caminhos; para outros, são psicólogos, amigos, confidentes, mentores espirituais; para outros, são os exorcistas que lutam com suas mirongas, banhos de ervas, pontos de fogo, pontos riscados e outros, apoiados pelos Exus desfazendo trabalhos. Também combatem as forças negativas (o mal), espíritos obsessores e kiumbas.

A figura do Preto-Velho é um símbolo magnífico. Ela representa o espírito de humildade, de serenidade e de paciência que devemos ter sempre em mente para que possamos evoluir espiritualmente.

Certa vez, em um centro do interior de Minas, uma senhora consultando-se com um Preto-Velho comentou que ficava muito triste ao ver no terreiro pessoas unicamente interessadas em resolver seus problemas particulares de cunho material, usando os trabalhos de Umbanda sem pensar no próximo e, só retornavam ao terreiro, quando estavam com outros problemas. O Preto-Velho deu uma baforada com seu cachimbo e respondeu tranquilamente: "Sabe filha, essas pessoas preocupadas consigo próprias, são escravas do egoísmo. Procuramos ajudá-las, resolvendo seus problemas; mas, aquelas que podem ser aproveitadas, depois de algum tempo, sem que percebam, estarão vestidas de roupa branca, descalças, fazendo parte do terreiro. Muitas pessoas vem aqui buscar lã e saem tosqueadas; acabam nos ajudando nos trabalhos de caridade".

     Essa é a sabedoria dos Pretos-Velhos...

Os Pretos-Velhos levam a força de Deus (Zambi) a todos que queiram aprender e encontrar uma fé. Sem ver a quem, sem julgar, ou colocando pecados. Mostrando que o amor a Deus, o respeito ao próximo e a si mesmo, o amor próprio, a força de vontade e encarar o ciclo da reencarnação podem aliviar os sofrimentos do karma e elevar o espírito para a luz divina. Fazendo com que as pessoas entendam e encarem seus problemas e procurem suas soluções da melhor maneira possível dentro da lei do dharma e da causa e efeito.

Eles aliviam o fardo espiritual de cada pessoa fazendo com que ela se fortaleça espiritualmente. Se a pessoa se fortalece e cresce consegue carregar mais comodamente o peso de seus sofrimentos. Ao passo que se ela se entrega ao sofrimento e ao desespero enfraquece e sucumbe por terra pelo peso que carrega. Então cada um pode fazer com que seu sofrimento diminua ou aumente de acordo como encare seu destino e os acontecimentos de sua vida:

"Cada um colherá aquilo que plantou. Se tu plantaste vento colherás tempestade. Mas, se tu entenderes que com luta o sofrimento pode tornar-se alegria vereis que deveis tomar consciência do que foste teu passado aprendendo com teus erros e visando o crescimento e a felicidade do futuro. Não sejais egoísta, aquilo que te fores ensinado passai aos outros e aquilo que recebeste de graça, de graça tu darás. Porque só no amor, na caridade e na fé é que tu podeis encontrar o teu caminho interior, a luz e DEUS"

EFEITOS DA INATIVIDADE NO SERVIÇO MEDIÚNICO

O fluido magnético acumulado pela inatividade no serviço mediúnico transforma-se em tóxico pesando na vestimenta perispiritual causando a desarmonia no metabolismo neuro-orgânico.

O sistema nervoso, como principal agente ou elo de conexão da fenomenologia mediúnica para o mundo físico, superexcita-se pela contínua interferência do perispírito hipersensibilizado pelos técnicos do Espaço, e deixa o médium tenso e aguçado na recepção dos mínimos fenômenos da vida oculta.

Deste modo, o trabalho, ou intercâmbio mediúnico, significa para o médium o recurso que o ajuda a manter sua harmonia psicofísica pela renovação constante do magnetismo do perispírito, à semelhança do que acontece com a água estagnada da cisterna, que se torna mais potável quanto mais a renovam pelo uso. Na doação benfeitora de fluidos ao próximo, o médium se afina e sensibiliza para se tornar a estação receptora de energias de melhor qualidade em descenso do plano Superior Espiritual.

Ramatís - do livro MEDIUNIDADE DE CURA

VOCÊ É SEU TEMPLO

Você é o seu Templo...

Você chegou ao seu Templo.

Ore, pela ILUMINAÇÃO.

Cumprimente seus colegas.

Isso se chama AMIZADE.

Deseja a cada um o melhor.

Isso se chama SINCERIDADE.

Faça o seu programa do dia.

Isso se chama REFLEXÃO.

Agora, com tudo planejado, comece a trabalhar.

Isso se chama AÇÃO.

Acredite que tudo dará certo.

Isso se chama FÉ.

Faça tudo com alegria.

Isso se chama ENTUSIASMO.

Dê o melhor de si.

Isso se chama PERFEIÇÃO.

Ajude aqueles que têm mais dificuldades que você.

Isso se chama DOAÇÃO.

Compreenda que nem todos estão na mesma sintonia.

Isso se chama TOLERÂNCIA.

Receba as bençãos com gratidão.

Isso se chama HUMILDADE.

Deus e os divinos Orixás estão com você.

Isso se chama AMOR.

O RITUAL DO TERREIRO

"O ritual do terreiro é preciso para ordenamento dos trabalhos. As formas cultuadas servem de apoios mentais, que vos levam a firmar os pensamentos em breves instantes, auxiliando-nos para o rebaixamento vibratório das energias dos orixás ao qual viemos apoiados para fazermos a caridade na Terra.

        A disciplina externa deve estar casada com a ordem interna dos médiuns, sendo o templo de fora um reflexo da "igreja" de dentro de cada criatura que comparece a sessão da noite em que serão atendidas centenas entre encarnados e desencarnados.

         A harmonia, ou como vocês dizem na Terra, o ponto de equilíbrio, é alcançado na superação das fragilidades individuais, sustentada no esforço intencional de servir ao próximo, renovado em cada encontro semanal. A vontade alicerçada no livre arbítrio e no amor incondicional ao semelhante e para com o Sagrado é a maior fortaleza de cada um na caminhada em prol da evolução individual, sendo Jesus o maior exemplo desta disposição interna."

Caboclo Pery

     * * * 

    Somos naturalmente desconcentrados. Conseguimos prestar atenção em uma palestra sem ficarmos dispersivos aproximadamente por seis minutos. Os gestos, palavras, movimentos e sons que caracterizam um ritual, de valor simbólico previamente conhecido dos participantes do rito, repetido com regularidade, em intervalos que se repetem, favorecem a concentração e criam um condicionamento mental individual e coletivo que propicia um automatismo salutar na sintonia mediúnica. Por exemplo, diante o ponto cantado da entidade quando o médium está “pronto”, imediatamente ocorre a incorporação mediúnica.

       Um ritual é uma forma de organização, um método sistematizado, que objetiva disciplinar e dar uniformidade aos pensamentos através de estímulos sensórios externos que são interiorizados no psiquismo. A repetição metódica e regular dos cânticos, a visão das imagens em comum a todos os componentes do terreiro, dispostos de frente para o congá; os atabaques, os cheiros, a defumação, as cores, os movimentos repetitivos, favorecem o condicionamento anímico e a entrega passiva dos médiuns que darão sustentação à corrente, fortalecendo o intercâmbio mediúnico.

      Na umbanda, existem vários tipos de rituais dependendo do terreiro. Variam diante a necessidade espiritual do grupo e dos frequentadores da casa. Não vamos descrever nenhum pela enorme diversidade em nossa religião e cremos que a finalidade não é esta.

       Evidenciamos ainda o aspecto social do ritual que une os seus praticantes em respeito e cumplicidade, além de estreitar os laços de amizade.

      Um terreiro de Umbanda é um local sagrado para o culto aos Orixás. Entidades espirituais que estão presentes precisam de um ambiente magnetizado positivamente para a fixação e manutenção de suas energias no local; o espaço físico-astral consagrado pela fé e confiança dos frequentadores, tanto da assistência como do corpo mediúnico que se confunde num só, sendo o lado daqui uma consequência do lado de lá, que geralmente é bem mais amplo. Serve para a invocação, evocação e ligação mediúnica com os espíritos guias que se apresentam para a realização dos trabalhos de caridade.

       Há que se comentar que a diversidade de culto é consequência inequívoca da fragmentação religiosa existente na consciência coletiva, diversidade esta que se intensifica na umbanda por sua universalidade convergente. A forma de cultuarmos o sagrado no interior dos terreiros não deve ser motivo de separatismos. A unidade na umbanda não significa igualdade e as diferenças devem unir e não separar.

OBSESSÕES EM FAMÍLIA

"...sendo todos nós espíritos com uma programação a ser cumprida a fim de trilharmos o caminho da evolução, somos responsáveis não só pelo efeito de nossas ações para conosco mas também pela maneira como estas influenciam aqueles que nos cercam . Muitas vezes, por nossa imaturidade espiritual, podemos estar perpetuando obsessões e prejudicando irmãos de caminhada em situações que poderiam ser resolvidas simplesmente seguindo as lições de amor e misericórdia do Evangelho de Jesus."

Ovelha negra da família...Certamente para cada dez  pessoas que questionarmos a respeito da existência de algum familiar que se enquadre nesta descrição, nove irão dar uma resposta positiva. Este termo é usado para definir alguém diferente, fora do padrão de normalidade para determinado grupo familiar ou social, com dificuldades de relacionamento ou alterações de conduta na convivência diária. Muitas vezes temos a nítida impressão que determinada pessoa não tem absolutamente nada em comum com o restante do grupo familiar, gerando inclusive inconformidade nos demais em virtude das ações  dos mesmos.

Não existe no cosmo nenhuma ação que não cause uma reação de igual intensidade. Portanto, tudo que fazemos em nossas vivências encarnatórias irão fatalmente reverter em bônus ou "malus" na nossa contabilidade cármica. Muitas vezes uma jornada encarnatória  que esteja indo de vento em popa no sentido de condutas acertadas, gerando um considerável  saldo positivo  que terá  como consequência a anulação de igual quantidade de carma negativo pregresso, pode repentinamente ser desviada por algum fator desencaminhador (tinha uma pedra no meio do caminho...) e lá se vai ladeira abaixo toda uma existência pródiga desperdiçada pelo famoso "minuto (ou horas,dias) de bobeira". Depois, resta somente aquela sensação de frustração, e este episódio tendo funcionado como precedente negativo em uma vivência de ações positivas, fatalmente acaba gerando outros naquela conduta de "agora que já fiz uma vez, mais uma não vai fazer diferença mesmo...". A partir daí a tendência é a coisa desandar definitivamente com a famosa queda evolutiva que, em muitas ocasiões, de acordo com a gravidade das ações cometidas, pode comprometer toda a caminhada desta vivência, ensejando mais saldo devedor para uma próxima encarnação.

Obsessão, segundo o espiritismo, seria a interferência prejudicial exercida por um espírito sobre outro, sejam eles encarnados ou desencarnados. Todo aquele espírito que tenha sido prejudicado de alguma maneira por ações realizadas por nós, mesmo que indiretamente, adquire um direito pela Lei Maior de cobrar este débito. Estas diferenças precisam ser acertadas em algum momento e a maneira mais comum e propícia para que isto ocorra é a reunião destes espíritos em um mesmo núcleo familiar, pois dentro do contexto de resgates cármicos encontram-se os entrelaçamentos encarnatórios. Da mesma maneira que espíritos afins de outras encarnações podem tornar a se unirem, inimigos ou desafetos também se reencontram para que o saldo devedor entre os mesmos possa ser zerado. Esta aproximação pode se dar no parentesco de pais e filhos, irmãos, marido e mulher ou qualquer outro tipo de relação mais ou menos distante, dependendo da gravidade do débito a ser saldado.

A forma com que estes espíritos reencarnantes irão conduzir esta convivência é que vai definir o mérito de cada um junto a justiça divina. Apesar da memória espiritual vir apagada para evitar as influências das vivências pregressas, os espíritos preservam resquícios destes convívios que podem gerar sentimentos que vão desde o mais profundo e inexplicável amor até uma antipatia que pode beirar o ódio. Tanto é que muitos casais que se aproximam através de sentimentos de atração e afeto, em determinado momento da caminhada conjunta  podem vir a desenvolver verdadeira repulsa, culminando frequentemente em brigas, agressões físicas, separações e mesmo crimes passionais. Poderão existir ao longo desta convivência, situações que funcionam como gatilhos para trazer a tona antigos sentimentos que foram responsáveis pelos conflitos de outrora. Nestas situações, inúmeras vezes repetem-se os mesmos erros e ao invés de resgates adquirem-se novos carmas que determinam o seguimento indefinido destes entrelaçamentos até que estes espíritos amadureçam e consigam lidar de forma positiva com estas desavenças, interrompendo assim este ciclo.

Se a união conjugal desarmônica pode ser resolvida com a simples separação, seguindo cada qual por caminhos independentes, o mesmo não se dá com a relação pais e filhos que determina um elo perene e que submeterá estes espíritos a uma convivência que só terminará no desencarne de algum deles. Isto também ocorre entre irmãos, mas após a maturidade o normal é que cada um siga seu rumo, interrompendo assim a proximidade. Lidar com filhos problemáticos ou ser responsável por pais dependentes na velhice é certamente a maneira mais sofrida de reajuste que existe, pois exige um grau de doação e superação que leva algumas pessoas a dedicarem toda uma existência em favor de algum filho ou genitor. São indivíduos que acabam por anular sua própria individualidade em detrimento dos cuidados com outros. Existem também os casos de verdadeira dominação e ascendência de algum membro da família sobre o restante baseada no medo que este indivíduo desperta por suas ações ou temperamento irascível. Esta ascendência também pode ser decorrente de um temperamento sedutor ou conduta vitimista que desperta pena nos demais familiares, que acabam por satisfazer todas as vontades da criatura e piorando ainda mais o quadro. Muitas vezes, são desacertos pregressos sendo resgatados pela vítima da atual dominação gerando, porém, carma negativo para o algoz, seja este enrustido ou não. É muito comum esta dinâmica familiar patológica se tornar “normal” para aqueles que estão envolvidos sendo percebida como injusta somente por quem vê a situação de fora.

Portanto, analisando estas implicações, fica mais compreensível o tipo de vida enfrentado por pessoas que conhecemos e que não entendemos porque suportam a situação em que vivem. Daí as famosas expressões: "fulana é uma santa", "fulano tem uma paciência de Jó" e por aí afora. São estas as obsessões entre vivos, que tem como responsáveis todos os envolvidos, pois as pessoas somente fazem conosco aquilo que nós permitimos, não existindo justificativa para ninguém anular-se durante toda uma existência em detrimento de outro. Desta forma não temos nenhum mérito junto a Lei Maior por não auxiliarmos em nada o amadurecimento deste espírito, muitas vezes assumindo para nós um carma que não deveria ser nosso mas que pela lei da responsabilidade acaba sendo dividido entre os envolvidos.

Tal é o grau de dependência que pode se criar entre estes indivíduos que, muitas vezes, após o desencarne da criatura dependente, esta permanece em processo de obsessão pelo familiar que aqui ficou, influenciando negativamente e perturbando ainda mais a caminhada evolutiva do encarnado. Da mesma forma, quem aqui permaneceu, através da mentalização constante do desencarnado que foi objeto de sua dedicação, acaba enviando energias deletérias ao mesmo pelo seu sentimento de perda e prejudicando assim o processo de refazimento e equilíbrio deste espírito.

Portanto, sendo todos nós espíritos com uma programação a ser cumprida a fim de trilharmos o caminho da evolução, somos responsáveis não só pelo efeito de nossas ações para conosco  mas também pela maneira como estas influenciam aqueles que nos cercam . Muitas vezes, por nossa imaturidade espiritual, podemos estar perpetuando obsessões e prejudicando irmãos de caminhada em situações que poderiam ser resolvidas simplesmente seguindo as lições de amor e misericórdia do Evangelho de Jesus.

Adriano - Médium do Triângulo