FUNDAMENTOS NA UMBANDA

 

1. Acreditamos em Deus eterno, imutável, imaterial, único, onipotente, onisciente e onipresente;

2. Cremos na existência dos Orixás, Espíritos de Plano Superior, que comandam as 7 linhas ou vibrações da Umbanda;

3. Temos a reencarnação como ponto pacífico, logo, indiscutível;

4. Cremos na existência de seres fora da matéria e na sobrevivência de nossa própria alma após a morte do corpo físico, significando que o espírito não morre, mas sobrevive ao homem, em caminho de evolução;

5. Há possibilidade de comunicação com espíritos desencarnados, através da faculdade mediúnica;

6. Existe uma Lei de Causa e Efeito, pela qual colhemos tudo o que plantamos. Não há acaso, tudo é consequencia;

7. O progresso individual ou as situações na vida são produtos de seu livre arbítrio ou escolha das provas antes da descida à matéria;

8. Amai-vos uns ao outros é o lema principal da Umbanda, manifestado na prática da caridade , tanto na palavra como na ação;

9. Acreditamos a existência de ouros mundos habitados, não constituindo a Terra exceção do universo. Há mundos mais adiantados e orbes mais atrasados. A terra é um plano de expiação, aprendizado e de correção moral;

10. Não há espíritos voltados eternamente para o mal, mas seres em estágio de aprendizado;

11. Todos temos guias espirituais que nos acompanham nos moldes dos anjos de guarda, porém, com faculdade de se comunicarem conosco, através da mediunidade;

12. Jesus Cristo foi o espírito de categoria mais elevada que já encarnou entre nós;

13. Adotamos a liberdade da prática religiosa, respeitadas, entretanto, as leis dos poderes legalmente constituídos;

14. Todos somos iguais, porque somos filhos do mesmo Deus de justiça, Sabedoria e Amor;

15. A afirmação de que todas as religiões constituem os diversos caminhos de evolução espiritual que conduzem a Deus, significando que todas as religiões têm uma única finalidade: Aperfeiçoar o homem e levá-lo para Deus. Daí o nosso respeito a todas elas, pois cada um se afiniza com uma corrente religiosa que esteja em correspondência ao seu grau de compreensão e evolução.